延平王三世與鄭經首輔陳永華之崇祀，在鄭氏時期鄭成功先稱先 王，後稱大王，鄭經則稱二王，皆建廟奉祀。然鄭克￴與陳永華則以功 德政績為台民所敬仰，唯為執政之鄭克塽、馮錫範所排斥，未得官方建 廟奉祀，由民間自行奉祀。 入清以後，鄭氏三世與陳永華繼續為台民所崇祀，台灣地方官員 亦知其事，然恐取締激起民變，視為王爺系統信仰，以求平安無事。於 是鄭成功稱朱王爺，廟稱開山王廟、三老爺宮、大人廟等，鄭經稱二王 爺，鄭克￴以遺體為海湧淘沙，稱沙淘太子，陳永華則以所居在燕潭、 龍湖之畔，稱池王爺，成為王爺信仰之一環。 然奉祀鄭氏三世及陳永華之廟宇為表示與王爺信仰有所差異，在祭 祀科儀仍與王爺廟有所不同。唯神道浩翰，實難為凡人所窺知，故本文 僅稱探討，不敢稱為定論。

鄭成功；朱王爺；鄭經；二王爺；鄭克￴；沙淘太子；陳永華 ；池王爺