自亞里斯多德以降，重悲劇、輕喜劇的傳統深深的影響讀者對於文學的評論，然而這種閱讀對於原住民作家的作品是不合適的，對於維茲諾（ Gerald Vizenor）來說，過分強調其悲劇中的悲劇性與畏懼感（ pity and fear），是一種抹殺其文化生命力（ cultural survivance）的表現。而他所發展出的全喜劇論述（ comic holotropes），不僅顛覆了對於原住民的悲劇想像，更藉由此一論述方式開拓了讀者對原住民文學的視野。在《廣島舞伎》（ Hiroshima Bugi）中，維茲諾將故事背景移至廣島，並討論二次世界大戰廣島災難的影響，並藉此揭穿偽和平的假面目。身為一位美國原住民作家，維茲諾在此書中以日本經驗影射美國原住民的文化現況，如同廣島（ Hiroshima）災難後的破壞，美國原住民的文化在權力運作之下，也是同樣岌岌可危。維茲諾以語言遊戲和笑聲來顛覆悲劇為尊的傳統，拒絕悲情（ victimry）的再現，並且以其論述方式直指主流文化的偽善。本論文以維茲諾的作品《廣島舞伎》為主軸，並以全喜劇論述為輔，藉以討論該作家作品中的喜劇效果。

維茲諾；《廣島舞伎》；北美原住民文學；全喜劇論述

Gerald Vizenor；Hiroshima Bugi；Native North American literature；comic holotropes