蘇軾〈水調歌頭〉（明月幾時有）是膾炙人口的名篇，是中秋詞中的絕唱，詞人多效其語，蘇軾本人對此詞亦極得意。千百年來，〈水調歌頭〉流播久遠，深入人心，「高處不勝寒」甚至已成為現代人的口頭語。可是，此詞的主旨卻是大陸詞學界爭議不休的一個焦點，仁者見仁，智者見智，莫衷一是，為蘇軾詞研究的四大論爭之一。本文不避冗雜，用具體的文史資料闡說考論，以便對其寫作背景、言外之意與相關情事作出一個較明確可信的詮釋。蘇軾之〈水調歌頭〉雖眾說紛紜，莫衷一是，然經由本文之舉證與解說，可獲得明確可信的理解。宋神宗熙寧九年中秋夜，蘇軾在密州超然臺把酒問月，望月思君 以明月比擬宋神宗，希望他至明至察，不要被小人所蔽，不要被浮雲所翳，早日摒棄新政，激濁揚清，舉善彈違，解民倒懸，成為一個皎如皓月、明燭幽微的明君。蘇軾在把酒問月之後，緊接著，又以天上宮闕、瓊數玉宇象徵朝廷宮闕，以乘風飛月象徵企粉歸返朝廷。關於這一點，無論從從倅杭時的企粉歸朝之心，或是從蘇軾在密州的積極治事與急切用世之心都可以得到印證。此時，蘇軾密州即將任滿，他企盼乘新黨內鬨勢衰之時歸返朝廷；可是，在另一方面，昔日被新黨誣陷迫害的慘痛經驗又浮上心頭，朝中寒冷肅殺的政治氣候讓他不寒而慄，憂心不已！所以，蘇軾頗以高危自警，以欲飛還斂、欲去還留象徵企盼歸朝的心願與憂思。最後他以理化情，極力克制乘風飛奔天上宮闕、瓊樓玉宇之思，而退一步自我寬慰：歸朝任職，雖較能有所作為，但卻也容易成為眾矢之的，反而不如眼前在外守郡來得好！此時，整個政局有了重大的變化，被迫離開中央朝廷已近七年的蘇轍見情勢大有可為，準備上書神宗，自齊州進京言事。蘇轍此次上書，指斥乘輿，譏刺朝政，對宋神宗及新黨、新政提出全面性的抨擊。蘇軾雖為自己歸朝有望，開懷痛飲，可是在另一方面，他卻又暗暗替蘇轍的禍福安危擔憂，難以入眠！〈水調歌頭〉詞序雖云：「歡飲達旦」，但在觀樂的背後，蘇軾實有所隱憂。倘若我們不曾深入分析當時政治情勢的變化，不曾深入體會蘇軾內心的情感，很容易就會被「歡飲達旦」的字眼所矇蔽，而忽略了蘇軾隱藏在歡樂背後的憂思。

Su-shi’s Shui Tiao Ko Tou (Will a moon so bright ever arise again?) is a famous poem which wins universal praise. It is the absolute poetry in the Mid-Autumn Festival. Many poets imitate the phrases Su uses, and Su is also quite proud of this poem. Hundreds years pass; Shui Tiao Ko Tou is spread and win many people’s heart. Even the line “lets in the cold, its palaces rears so high” has become a platitude of people nowadays. However, the main point of this poem is a disputation in the poetry domain in Mainland China. The point is explained by different people with different views-either one is correct, and this is one of the four disputations while studying Su-shi’s poetry. The essay is used with complexity and copious informaiton from history or literary works to do research of this poem. So that there willb e a more reliable explanation in background, implied meaning, and other related things.

蘇軾; 蘇轍; 王安石; 水調歌頭

Su-shi; Su-che; Wang An-shi; Shui Tiao Ko Tou