依李方桂先生的研究，上古有r,j,rj三個介音。其中r,j兩音在任何聲母後頭都可以出現，rj則只能配舌、齒、及開口牙喉音；在唇音及合口牙喉音之後，只有跟全濁聲母的還留有殘跡，其他都暫時從闕。

從諧聲條例證介音的有無，雖富啟示，終嫌零散。自來成系統的擬訂，倚重音變規則的多，憑藉諧聲材料的少。例如介音j，就是不循考古，而假審音的途徑構擬的。

本文試就審音的立場，論證李先生在唇音及合口牙喉音後設訂的jiＶ，與在舌、齒及開口牙喉音後設訂的rjＶ，到了中古時期元音的舌位都提前。既然rj與ji地位互補，作用相同，應可合用同一標法。由於r介音對元音正有提前的作用，本文建議採用rj以求一致。如此既可省去不少ji，rj的出現地位也可以不再受限制。 賸下沒有改寫過來的jiＶ，都在祭元兩部。其音韻地位，正與李先生原訂的jua相當。若從歷史的角度看，中古後期的顎化與輕唇化的現象，乃至中古音裡部份重紐的分別，也都可以在上古三個介音的對比上找到一以貫之的遠因。