本文以張懷瓘書論為範圍，闡述其關於「自然」的審美判斷與思維，並分析此審美判斷在論述上的各種意義、層次、語境。文藝品評中，「自然」可以有三種意義，即「客觀物質世界」、「萬物各自生化或存在」、「無造作之心靈世界」。本文以張懷瓘書論為例，歸納為「書道源生自然」、「書跡比況自然」與「書者相應自然」等三種層次，以及「客觀實存之書法本質」與「主觀感悟之創作情境」兩大語境。準此，張懷瓘以「自然」為理想的審美體系就能以「三種層次」、「三種意義」與「兩種語境」構成相聯關係。在說明這些關係後，本文進一步闡述張懷瓘以「自然」為核心的審美思維，以「雄逸與自然」、「變與自然」、「神與自然」等三個觀念來說明，而「神與自然」的部分是前二者的綜合與延伸。無論是「天然與人工」的辯證、「風神骨氣」所蘊含的「自然」本質，或是「神」、「妙」、「能」三品的藝術指標以及其所呈現以「自然」為尚的思想，都是本文探討的論題。

張懷瓘；自然；逸；變；神