42期
/
2023 / 6
/
pp. 69 - 112
「反復」之思——天道與性命之間：陳景元《道德真經藏室纂微篇》 之哲學思維探論
The Concept of “Repetition” - Between the Way of Heaven and Life: An Exploration of the Philosophical Thinking in Chen Jingyuan’s Daode zhenjing zangshi zuanwei pian (Folios on the Subtleties Assembled from the Archives of the Authentic Scripture of the Dao and its Virtue)
作者
呂慧鈴
*
(國立台灣大學哲學系)
呂慧鈴
*
國立台灣大學哲學系
中文摘要
| 本文之研究問題意識，乃出自對於唐、宋之際「老子學」的轉折及其衍變作一「哲學性思維」之探論，哲學思維作為一種後設反省能力，它不僅反應了思想家背後所代表的思維方式，也是哲學之為哲學所居之地。而關於唐、宋之際的老子學發展，劉固盛《宋元老學》嘗言：是一「從唐代的重玄道體到宋元時期心性論的演進，乃為《老子》哲學思想解釋的第三次重要轉變」，其說具一定的指標性意義，但仍有值得細細審思的空間，須再所商榷的是：唐代老學道體論與至宋代老學心性論二者之間，不僅是一表層的思想史之發展或跳躍，從道體論到心性論也不是一般所謂儒學式的「天道性命相貫通」的直貫式的關係模式，若說有所謂「道家式的性與天道」，事實上那是一在天／人之間的「反復」關係，應更能貼近陳景元老子《注》之思維模式，據此，陳景元之《道德真經藏室纂微篇》在唐代老子學之後，開展出「以反為道」、「以復為性」之新思路，進一步開展出道家式之性命養生倫理學。 |
中文關鍵字
| 陳景元；老子；反者道之動；復性 |