台灣民間的觀音信仰除了一般的觀音廟之外，有三種主要的表現型態， 一種是觀音亭的祭祀型態，其為街鎮或城市的觀音信仰之型態；另一種是巖 仔的觀音信仰型態，巖仔多位處山邊或山頭嶺尾，很多巖仔主祀觀音，也具 有普度陰靈的作用；第三種是齋堂中的觀音信仰型態，它是屬於教派性、有 祖脈傳承的信仰之型態。 本文將論述在作為地方廟宇性質的觀音廟、觀音亭與巖仔廟中，觀音對 於庄眾社區的保護作用，以及在齋堂中觀音對於信眾祖靈的超荐，與山頭嶺 尾之巖仔的觀音對於拔度陰靈的作用。觀音信仰的民間化，可說是其盛行於 民間的主要原因。 最後，並將以民間佛教的概念來解析這四種型態（含觀音廟）的觀音信 仰其民間化的程度，並探討民間佛教的概念除了佛教的民間化以外，是否也 包含民間信仰中佛教化的這一面向，並釐清民間信仰與民間佛教的關係。 第一節 前言：佛教與民間信仰擺盪出來的民間佛教 第二節 一般的觀音廟 第三節 街市中的觀音亭 第四節 山頭嶺尾的巖仔之觀音信仰 第五節 齋堂的觀音信仰 第六節 討論與結論：民間佛教與民間信仰的關係

觀音信仰；觀音亭；巖仔；齋堂；民間佛教；民間信仰