一九二二年，在中國山東省泰安縣南的馬莊地方，敬奠瀛(1890~1957)成立「聖徒信用儲蓄社」，號召當地的基督教信徒入股「聖徒社」（即「聖徒信用儲蓄社」的簡稱），辦理經營一個完全信實之商店，發揮互助與友愛的基督教精神。「聖徒社」一九二八年改組成為「耶穌家庭」，在馬莊的農村土地上，實行男耕女織的集體生活。「耶穌家庭」這個帶有濃厚基督教信仰的教會組織，嚴格實行萬物共產，沒有私人財產的共產制度教會組織。自成立後，雖然經過許多的內外在的挑戰，卻在艱難中得著發展，到一九五○年大陸易色，這個奇特的教會組織，已經由山東馬莊一處地方，繁衍出一百數十處同一形態的組織，分佈地區遍及華中、華北，估算全國已超過一萬之眾。學術界始終未見注意，殊少有所研究，本文特就「耶穌家庭」這個組織的經濟形態，作一初探，追尋它成立的背景，梳理出它特殊的經濟形態，以及所產生的影響，為近代中國農村經濟史譜上一段奇特樂章。耶穌家庭由於受基督教信仰強有力的引導與影響，故其所設想的農村經濟解決改善之道，絕不會將之作為純農村經濟問題而單獨解決之，而是處處從其基督教信仰的角度來解決問題，這也可以解釋何以山東「耶穌家庭」的經濟型態會採用復古路線的共產體制。「耶穌家庭」說不上是昔日太平天國運動的再版，但也不禁令人覺得有點神似。耶穌家庭在整個近代中國的歷史上，有許多特殊之處是值得注意的。